15个传统的死食日,以庆祝活动为开端
食物
- 这 墨西哥假期的亡灵节(或Díade los Muertos)庆祝 亲密的家人和朋友的去世,以及离开者的回归地球。
- 生活使祭坛纪念死者,并用他们在生活中所享受的东西充饥-食物是关键组成部分之一。
- 亡灵节的主食包括传统面包(pan de muerto),糖头骨,玉米或蚱玉米粉圆饼,po子等等。
墨西哥的亡灵节或Díade los Muertos是一个充满活力的假期,发生在10月31日至11月2日之间,以纪念逝世的亲人的生命。
假期中最神圣的习俗之一就是准备祭坛,以向死者致敬。他们装饰着人们一生中所钟爱的东西,而食物则是祭坛乃至整个亡灵节的重要组成部分。
“在这段时间里,人们为这些特殊的祭坛(称为ofrendas)装饰着cempasúchil(万寿菊)花,燃烧的椰子(香),新鲜的pan de muerto(死者面包),水果,蜡烛,糖或巧克力头骨,照片和墨西哥文化非营利组织执行董事胡安·阿奎尔(Juan Aguirre)说 手把手 。 “食物因地区而异。”
因为 亡灵节即将庆祝 而不是哀悼,食物就像参加聚会或聚会的方式一样,是事件的一部分。祭坛上堆满了死者一生所享受的东西,而且由于食物是墨西哥文化的支柱,所以如此多的不同餐点和美食就在那里就不足为奇了。
假期展示了墨西哥美食的广度,包括咸味佳肴,像糖头骨这样的甜食,这些糖果在儿童中尤其受欢迎,鲜艳的色彩和浓烈的香料,具体取决于您庆祝的国家/地区。这些传统的“亡灵节”食品中的许多也都是由墨西哥人在洛杉矶等地制作的。
阿吉雷说:“这种传统根植于墨西哥人的原始信念,即地球上的生命是为下一个世界做准备,并且与维持与死者的牢固关系非常重要。”
“这不是葬礼。这不是病态,也不是关于诡异。涉及欢乐,色彩,风味和庆祝活动,以及各种各样的情感,”詹姆斯·比尔德(James Beard)获奖厨师 帕蒂·吉尼奇(Pati Jinich) 告诉OprahMag.com。 “同时拥有极端的悲伤和极大的喜悦是非常墨西哥的事情。”
无论您是计划自己的地道的亡灵节庆祝活动,还是只是想了解更多有关这个神圣的墨西哥假期的信息,请继续阅读可以食用的传统食品和烹饪习俗,使Díade los Muertos栩栩如生。
死者面包

最普遍的“死亡日”物品是Pan de Muerto(或“死者之面包”)。 Jinich解释说,它已经遍布全国,而且近年来,它的流行使它在整个秋天都更容易获得。现在,这种“海绵状,酵母基鸡蛋面包”可以与花生酱和鲜奶油一起使用,尽管Jinich的首选配方中掺有橙花水。
吉尼奇(Jinich)说: 帕蒂的墨西哥餐桌 今年秋天播出。 “但是人们非常喜欢它,以至于在过去的五六年中,您可以在八月底到九月和十月之间找到它。”
Pan de Muerto既可以在家中也可以在全国各地的面包房中制作,每个面包师都以自己的方式来制作。它也被称为pan dulce或甜面包。
正如您将看到的,许多节日佳肴因地区而异,但这是真正统一的“亡灵节”菜肴和祭品之一。
金尼奇说,我想说的是,面包永远不会丢失。
南瓜在塔查

南瓜蜜饯是“亡灵节”的食物,主要与尤卡坦半岛有关,但在全国都很受欢迎。就像假期本身一样 tacha南瓜具有西班牙裔前身,玛雅根 。
与美国蜜饯山药无异,calabaza en tacha由南瓜块,肉桂,piloncillo蔗糖和/或红糖制成。它通常与冰淇淋或奶油一起食用,与蜜饯的山药不同,它主要是 甜点盘 。
卡拉瓦雷斯

本来是 献给黑社会的神 在中美洲时期,几个世纪以来,摔跤(或糖头骨)一直是墨西哥人的主食。它们由糖浆模制而成,像pan de muerto一样,被雕刻成独特的形状并装饰有大胆的色彩。
阴影充满活力,适合假期的欢乐时光,但选择时不要轻描淡写。这红色 代表血液 ,紫色代表疼痛,黄色代表万寿菊或自然,橙色代表太阳。有时,死者的名字甚至被刻在头骨本身上,并作为祭品放置在他们的贡坛上。
在亡灵节的上下文中,calavares一词也有另一个含义。这是一种名字 讽刺诗 既可以是死者,也可以是活人,但都不能免于尖酸刻薄。
塔马莱斯

通过在玉米皮中放入各种不同的馅料并将其蒸煮制成,玉米粉蒸肉是墨西哥无处不在的菜,但具体情况因地点而异。阿吉雷(Aguirre)指出,在米却肯(Michoacán),人们吃uchepos(玉米粉玉米卷饼)和corundas(三角形玉米粉卷饼)。在南部的恰帕斯州,玉米粉圆饼中充满了蚱hopper,这些蚱in被大量用于墨西哥烹饪。
Jinich说,她在墨西哥城长大,在假期期间主要吃鸡肉和辣调味汁的玉米粉蒸肉。
连同玉米汁atole (我们将在稍后介绍),在Díade los Muertos庆祝活动的漫长夜晚中,会定期食用玉米粉蒸肉。
痣

这种深色的深调味酱是墨西哥的另一种主食,但它起源于瓦哈卡州,该州被称为 “七个痣的土地。” 特别是,痣是黑人在假期前后制作的。其强烈的风味来自将智利及其种子燃烧和熏黑。
像任何节日菜肴一样,每个家庭都有自己独特的痣配方,并且在每天的“亡灵节”庆祝活动中都采用了不同的配方。
Pozole

这个 咸炖 将人肉和肉(通常是猪肉)混合在一起,并用大蒜,小茴香,绿色或红色辣椒丁和其他各种香料调味。尽管它在全国范围内都可以食用,但它在“亡灵节”附近的流行与特定的位置有关。
吉尼奇说:“如果你在墨西哥城,就会发现长袜。”
通常,在亡灵节食用的那种是额外的辛辣品种,还有大量的红辣椒给它额外的热量。
阿托乐

这种不含酒精的玉米饮料通常用于泡菜锅。它由马萨哈里纳面粉制成,有根 可以追溯到阿兹台克人 。
从技术上讲,它是一种稀饭,但可以作为饮料消费,在晚餐或早餐后特别是在亡灵节期间很受欢迎。
而且由于它是用肉桂,红糖和有时是巧克力制成的甜味剂,因此变得非常香甜,因此它是未来冬季的理想饮料。
经过一整天的饮食和庆祝生命的美丽和死亡的痛苦,一杯温暖的足癣是理想的睡帽。
热可可

拥有墨西哥热巧克力后,您再也不会回到传统方式了。它是我们在美国变暖的冬季饮料中相对奶油,更辛辣的一种,它用肉桂,肉豆蔻和辣椒粉等香料制成,独特的踢脚,而且不太甜美。
使其缓慢而缓慢地烹饪的关键之一是使配料真正地混合在一起。陪潘德·穆埃托(pan de muerto)混搭是最喜欢的,并且是扣篮的绝佳饮品。
焦糖馅饼

果馅饼去过中美洲和拉丁美洲 超过500年 ,并且是全年(尤其是在假期期间)墨西哥最受欢迎的甜点之一。简单明了的食谱使其成为家庭厨师和comida corrida餐馆的最爱,这些餐馆提供快速简单的饭菜。
准备好鸡蛋状的蛋then,然后在焦糖的慷慨帮助下将其浸入。如果您参加了“亡灵节”的大型庆祝活动,很可能会找到当地的一家卖果馅饼的街头小贩。
索帕皮利亚斯
另一个甜点选择 sopaipillas是油炸的面团盘 与beignet属于同一家族。浇头是简单的配料,如蜂蜜,肉桂和巧克力酱,不会压倒温暖而有嚼劲的面包。
索帕派拉(Sopaipillas)已有数百年历史, 尽管它们可能起源于新墨西哥州 。尽管如此,它们现在仍被认为是适合假期的糕点。
牛奶软糖

也被称为 牛奶火腿 ,墨西哥牛奶软糖是另一种甜食 送达 在亡灵节。它通常以切碎的山核桃和肉桂等成分为特色,以及 牛或山羊奶 。
尽管通常呈棕褐色,但是可以将牛奶软糖制成许多明亮的品种,这意味着它不仅具有美味性,而且具有装饰性。
玉米饼汤

这种辣汤在当地被称为Sopa Azteca,非常适合在天气变化时保持温暖。它的变化无穷,但其风味通常来自于西红柿,番茄,墨西哥辣椒和小辣椒,小茴香和香菜的组合。玉米饼条撒在上面,与浓郁,光滑的汤形成松脆的质地对比。
它通常由肉制成,尤其是鸡肉,但可以很容易地制成素食。
皮尔克

这种经典的饮料是 用龙舌兰制成 ,因此它与龙舌兰酒有关,但具有独特的风味。死亡日仪式的主食有些刺耳,但可以与水果混合使用,以获得更愉快的体验。
随着这种饮料的流行,在墨西哥城涌现出大量的pulquerías,这是专门研究这种饮料的时髦酒吧。但是,尽管pulque已成为主流,但仍保留了其历史意义。 Pulque有时被称为 “众神的花蜜” 因为据说这是阿兹台克人玛雅许(Mayahuel)的血。
万寿菊龙舌兰酒

万寿菊是亡灵节的代名词,鲜艳的黄色花朵通常是 干燥后用于制作龙舌兰酒 。将所有成分装瓶并注入,制成温暖的金龙舌兰酒,有时以肉桂之类的味道调味。
人们常说这些花(和使用它们的物品) 向灵魂展示他们的祭坛之路 通过万寿菊的气味。
那些喜欢酒的人 混合的 可以找到 不同的鸡尾酒 受万寿菊龙舌兰酒的启发或利用。
霍恰塔

墨西哥最著名的饮料之一是 霍恰塔 ,它是用浸泡过的米饭制成的,并加肉桂粉和糖加糖,通常冷食。尽管与墨西哥美食有关联, 我们知道的horchata实际上只是许多类似饮料中的一种 在波多黎各和厄瓜多尔等地突然出现。他们以北非的一种饮料为基础,该饮料可追溯到公元前2400年,由西班牙人传播。
Horchatas也可以 用酒制成 像朗姆酒或威士忌,给它一个额外的踢脚。
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